キリスト教世界観の理論化
哲学者たちがギリシア哲学とキリスト教の教義を融合させ、キリスト教を合理化する試みを行った。キリスト教の教義をギリシア哲学の枠組みで説明することで、当時のキリスト教に対する偏見に対抗しようとした。
The philosophers attempted to integrate Greek philosophy with Christian doctrine and rationalize Christianity. They tried to counter the prejudices against Christianity at that time by explaining Christian doctrine within the framework of Greek philosophy.
初期のキリスト教には異教徒から様々な偏見があった。それらに対して理論的な反論が必要とされた。そのため、ギリシア哲学に精通していた恐怖哲学者たちが登場した。
In the early days of Christianity, there were various prejudices against it from pagans. A theoretical refutation was needed to address these prejudices. This led to the emergence of pessimistic philosophers who were well-versed in Greek philosophy.
ユスティヌス、クレメンスらは哲学用語ロゴスを用いてキリスト教の教義を説明した。*[1] クレメンスはプラトン哲学の影響を強く受けていた。
Justinus and Clement explained Christian doctrine using the philosophical term "Logos". *[1] Clement was strongly influenced by Platonic philosophy.
In the philosophical terms used, Logos was understood as the logic that constitutes the world. Justin explained that Jesus Christ himself is the perfect Logos.
オリゲネスはユダヤ教のグノーシス主義にも通じていた。異端思想との違いを説明するため、比喩的聖書解釈法を確立した。
Origen was also well-versed in the Gnostic tradition of Judaism. To distinguish orthodox thought from heretical ideas, he established the allegorical interpretation of the Bible.
聖書解釈の方法論の確立により、異端と正統の区別ができるようになった。しかし解釈の違いから、のちにオリゲネスの解釈自体が異端とされた。
The establishment of a methodology for biblical interpretation made it possible to distinguish between heresy and orthodoxy. However, due to differences in interpretation, Origen's own interpretations were later deemed heretical.
*[1] 出典
<論文>キリスト教の多様性からその全体性へ
https://repository.kulib.kyoto-u.ac.jp/dspace/bitstream/2433/268627/1/jcs_33_001.pdf
